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黔西景区景点

发布时间:2017-11-26 来源: 作者:

黔西景区景点

 

一、象祠遗址九龙山(灵博山)。九龙山位于素朴镇灵博村,距县城30公里,距素朴镇1公里,其地理位置为东经106°17′20″,北纬26°59′27″。灵博山,又称麟角山,清初改为九龙山,由一组山脉组成;主峰昂首耸立,海拔1299,登峰远眺,大有一山翘首,众山相从,宛若九龙腾飞之势。主峰下有一峭壁,峭壁前有一平地,平地两端各有一根独立挺拔的石笋,高约12,周围约10,两石笋间相距28,古人称之为麟角,麟角山因此而得名。每根石笋下有井,水清澈,终年不竭,称龙眼。峭壁正中有一洞穴,气候变化时,洞内吞云吐雾,世人称龙嘴,对此现象有不少迷信传说。过去满山生长八角、红豆、松柏等树,遍野都是奇花异草,四季常绿,风景优美,且有古祠古庙。灵博山曾以其山形奇特,树古林函,楼阁重叠远近闻名,被誉为“黔邑锦秀佳景,水西拔萃奇观”。早在明代前,主峰建有象祠,每年有许多人上山朝拜,香火不断。正德三年(1508年)贵州宣慰使安贵荣对象祠进行维修翻新后,请被贬到贵州龙场(今修文)的王阳明为之作记,《象祠记》作为名人佳作,清代收集于《古文观上》一书中。清康熙四年(公元1665年)吴三桂剿水西,象祠被毁,牛场街和8个寨子被夷为平地,战死和被大量屠杀的彝民,埋成12座万人坟,吴的武将傅文彪因此看破红尘,隐居此山中。黔西置府(后降为州)后,各地倡导修建寺庙。牛场地方的人士集资在象祠遗址新修庙宇,名玉皇阁,并将麟角山改为九龙山。康熙三十三年时任黔西吏目的钱霦有这样的记述:九龙山,在州东南50里,山势若龙,角目宛然。一龙昂首,状甚峥嵘,上有古庙,传为明初建;八龙下伏,如伏首听命。松折苍翠,秀丽宛然。水西之山,实甲于此”。自清乾隆时起,当地人在山上先后增建观音寺,大佛殿、下殿、钟鼓房、厢房等,招留和尚住持,晨钟暮鼓,香火兴旺。咸同年间寺庙毁于战乱。民国六年(公元1917年),川人邓洪安看中九龙山,倾其所有,再加劝募,重修庙宇,雕塑神像百余尊,购置庙地,收留弟子,恢复香火,他自己也出家当了住持和尚。解放前夕,九龙山庙宇占地900余平方米,共有殿堂39间,有供奉抗日烈士灵位的八角亭,整个庙貌金碧辉煌,极为壮观。暮鼓晨钟,香烟不断,善男信女,络驿不绝。遗憾的是解放初期,佛象全被烧光,参天古树被砍光,只剩下1栋厢房和3口石碑。1990年,县志办同志经多方考证,认定九龙山就是水西象祠的所在地,并在《贵州方志》、《贵州民族报》和台湾《黔人》杂志上发表文章,一时引起国内外专家学者对象祠遗址的研究和重视。199641617日,县委、政府在水西宾馆召开象祠遗址修复工作汇报会,来自省内外的民族、历史研究专家参加会议,省政协主席龙志毅亲临会议。与会专家实地考察象祠遗址后就修复象祠遗址的有关问题进行了研讨,县委书记梁兴华作了《恢复象祠景观,开发旅游资源》的讲话,原四川省政协主席冯元蔚,贵州民族学院名誉院长安毅夫,省民委副主任余克等作了发言,一致认为修复古象祠,开发九龙山,对于弘扬民族文化,增进民族团结,开发贵州西线旅游事业,振兴地方经济,提高黔西知名度有着重要作用。当年7月下旬在贵阳举行的中国贵州王阳明国际学术讨论会”上,黔西象祠课题组宣读了《王阳明作记的象祠在贵州黔西》的学术报告。726,应县委、政府邀请,参加王阳明国际学术讨论会的国内外专家11人,专程考察象祠遗址,并参加了“96”中国黔西象祠座谈会,提出了宝贵的意见和建议。近年,县委、政府提出旅游活县的战略构想,在《黔西县旅游发展总体规划》中,恢复象祠已作为重点发展规划,素朴镇党委、政府和民间也在积极为恢复象祠做工作。

二、中国百里杜鹃森林公园。位于黔西、大方两县交界处,属贵州西部原生地带性植被中保存最好的一部分。总面积15.9万亩,林地面积10.9万亩,杜鹃密林5.73万亩,余为杜鹃疏林和散生林。

黔西县境内部分又分金坡景区和仁和景区,主要有马缨、迷人、映山红、树形、美容、大白、露珠、团花、银叶、绣叶、锦绣、百合、贵定等37种杜鹃。花色,有雪白、深红、亮红、红、大红、淡红、淡紫、淡绿、乳黄等。其中百合杜鹃占世界大杜鹃花5个西属中的4个,在19875月无锡举办的全国首届杜鹃花展中获最佳原种奖和明星奖。每年3—4月,各种杜鹃花先后开放,放眼花区,千山铺锦,万岭映彩,争奇斗艳,五彩缤纷,绚丽夺目,到处蝶舞蜂飞,鸟啼虫吟,生气盎然。面积之大,品种之多,树冠之高大,属国内罕见,被誉为世界上最大的天然花园。这里参天古树云集,山水林洞辉映,珍禽异兽同栖,内有鸟类104种,兽类31种,菌类131种。古树名木有千年巨桑,桂花王、杜鹃花王等。贵州卫视《发现贵州》栏目报道过仁和景区白马山杜鹃花王,该树高约7,树干直径达0.8以上,裸露根系在30公分以上,据考树龄已上千年。1984年省、地、县投资57万元,开发金坡景区,修游道10公里,观景点5个,修金坡街上招待所以及花坡场,休息点,公厕,改造原硫磺厂厂房为宾馆。后因管理不善,责任不明,宾馆、招待所部分设施被毁。1987312,省人民政府公布百里杜鹃为省级风景名胜后,县有关部门发布管理公告,发动群众制订乡规民约,深入林区落实保护措施,对1984年以来发生的7次小面积火灾进行逐一追究,作了严肃处理,使杜鹃花树得以保护。2000年后,政府投资59万元新修3个公厕,休息水泥凳、观花瞭望台以及停车场、表演台等设施。

对中国百里杜鹃森林公园,《人民日报》、《贵州日报》、《深圳晚报》等17种国内报刊,《中国年鉴》、《贵州一览》等18种书籍,台湾出版的《黔人》杂志,美国华人出版的《中国旅游》等先后作了报道。中央电视台,贵州电视台分别拍摄播放了《百里杜鹃》风光艺术片,著名歌星龚琳娜到金坡杜鹃花区拍摄音乐电视《我的家乡杜鹃红》,上海电视台和中央科教制片厂《快乐的乐章》摄制组到花区拍摄镜头,不少国内外专家学者先后到花区考察,使百里杜鹃名扬海内外。19923月,县十一届人代会举行第三次会议,通过县政府提出的每年公历412定为黔西杜鹃花节的议案决定。412首届百里杜鹃花节庆祝活动在金坡花区举行,省人大副主任禄文斌亲临现场主持会议,副省长刘玉林、行署专员王绪才为花卉节花坛揭彩。1993412,县在金坡花区举行第二届杜鹃花节,英国、新加坡、新西南等国来宾与各族各界群众观看了花区大型文艺演出。14日,“93中国贵州杜鹃花节在贵阳开幕,次日,在黔西金坡花区举行活动。花节期间,国家科委副主任邓楠、省委副书记王思齐、省顾委副主任何仁仲到花区观看杜鹃花,并就黔西旅游业促进经济发展问题发表了意见。是年,百里杜鹃风景区被国家林业部命名为百里杜鹃国家森林公园 全国人大常委会副委员长费孝通在游览杜鹃花区时,兴奋之余挥笔写了中国百里杜鹃森林公园几个大字。1994414“94中国贵州民族古迹游暨第二届中国贵州杜鹃花节在金坡举行,省、地、县领导及万名来宾参加开幕式。应国家农业部邀请,美国农业部考察组到金坡考察百里杜鹃。199548,“95中国贵州民俗风情游暨黔西杜鹃花节在金坡举行,次年48日,在金坡花区举行“97中国旅游年贵州黔西杜鹃花节199948,在金坡乡成功举办“99生态环境游中国贵州百里杜鹃花节200048,举办神洲世纪游中国贵州百里杜鹃花节2008322,在昆明举办的“第六届中国杜鹃花展”开幕式上,中国花卉协会杜鹃花分会决定将黔西命名为“中国杜鹃花之都”,参会常务理事全票通过增补百里杜鹃风景名胜区党工委书记,管委会主任黄家耀为中国花卉协会杜鹃花分会副会长,42,经过中国旅游景区质量评定委员会认真评审,有“地球的彩带,世界的花园”美誉的百里杜鹃风景名胜区被授予国家“AAA”级风景名胜区。

三、水西公园。1990年出版的《黔西县志》已有详细记载。元代葬有彝族女英雄奢节的衣冠墓(烈姬冢),明正德年间建观音阁,并铸铁钟,后遭战火,寺毁钟残,后称正德残钟,清雍正四年知州陈德荣等捐资修观文塔;八年,知州鲍尚忠增修。乾隆四十四年重修观音阁,后李世杰出资建文峰书院。嘉庆年间,在绣球山下建李世杰牌坊(又称尚书坊)。道光时,知州吴嵩梁(兰雪)为观文塔作塔影似随流水去,钟声多在夕阳时对联。咸同年间,寺庙、书院毁于战火。光绪八年,乡人捐资将前后殿宇及神像修复。民国初年,姜石番 溪募资筹款,经10余年努力,重修观音阁,增修荷花池、园墙、正厅、半山亭,知名人士题字、作诗、书联。民国十九年取名水西公园。解放后,政府派人管理,拨款维修,更名人民公园1979年恢复水西公园名称。1981年,县政府行文将观音阁、正德残钟、观文塔、尚书坊、吴嵩梁诗碑、重修后的观音阁碑,东山寺诗碑列为县级文物保护单位,增划公园范围。1983年,水西公园被评为全国城市环境卫生园林绿化先进单位,1986年,贵州电视台拍黔西风光片,录用了公园多个镜头。现在的水西公园古树苍劲,阁亭飞檐,渠水环绕,曲径函深,是人们旅游度假的好地方。

四、玲珑洞。位于县城西门,既是县级文物保护单位,又是县城景点之一。原修《黔西县志》记述:过去该洞附近有文明塔王三善神道碑回龙寺,山青水秀,绿树成荫,洞居半岩,古树遮掩,半隐半现,凿有石壁小道通行。洞前有西门河曲绕,距洞百余步有建于明初的古桥,碧水清清,岸柳成行,云飞霞渡,百鸟争鸣,吸引游人早年有一游方道人至此,因爱其山青水秀、冬暖夏凉,而且幽僻恬静,遂邀城郊人民出资建阁,辟为游览读书之所”。清道光年间,黔西知州吴嵩梁游此,曾题诗以赞,句中梨花白照天,系指当时两崖梨园的实景。后因多次失火,阁房毁灭。民国二十五年二月八日,国民党的飞机炸垮城内神树庙,庙中僧人将神像迁于神仙洞,城郊人民为其捐资出力,修大门、沿壁,僧人兴起香火,开设茶座,卖风味小吃和豆花饭,一时游人不断,将神仙改名玲珑洞刻于岩壁。后“因年久失修,今已门毁壁倒,洞内一空,仅存石阶和院坝。”1993年起,一些佛教信士逐年筹资30万元,贵阳弘福寺捐赠3万元,先后复修殿亭门院,植树种花,恢复香火,设座售茶和斋饭,再现玲珑洞的生机,香客和游人不断。《贵州日报》、《毕节报》等媒体都作过报道。

五、观音庙景点。观音庙位于县城内学宫坡东侧半山上,占地102.83平方米。早年梯石迂回,古树成荫,庙宇楼阁掩映在绿荫之中,有左右对称的戏楼和钟鼓楼,砖木结构,干脊翘角,屋面盖小青瓦。该庙建于清宣统二年(1910),观音庙中有一洞,名观音洞,洞内凉风悠悠,洞外雀鸟啼鸣,庙内晨钟暮鼓,庙外树影婆娑,是观光赏景、乘凉品茶的好地方。2001年至2005年,民间集资8万元,对该庙的主体建筑,石级进行维修,并新建围墙,增添设施,游人渐增。

六、钟山古柏。位于钟山乡松狮村,距县城27公里。远眺此山,其形如一口大钟紧扣在视野5里之遥的五里坝上,古人以山形称之为扣钟山。山上古柏苍苍,郁郁葱葱,《黔西州志》中有扣钟山者多古柏的记载。清朝时,当地百姓捐资在山上修观音庙,此后,翠柏林中香烟袅绕,钟声不断,久而久之,扣钟山被演变为撞钟山。山上成百上千的古柏峥嵘挺拔,在岩上顽强地生长,有的树根抱巨石,有的巨石抱树根,巨石把参天古柏高高托起,组成了树不离石,石不离树的奇观。山中有一溶洞名曰观音洞,宽数10,高10余米,洞中乳石垂吊,如幔似瀑,形态各异。洞顶有凸出下垂的钟乳石,顶端缓缓滴下晶莹透明而带甜味的水滴,与滴水垂直的地面,有石形似仰面而坐的和尚,手中托一石钵,准确地将水接住,不管水滴多少,时间多长,水在钵中满而不溢,当地百姓称之为神水被世人誉之为洞中一品1992年起,钟山民众历时13年,自筹资金50余万元,逐年修复,在山上建成了颇具规模的仿古建筑群,香火旺盛,前往游览者络绎不绝。

七、东风湖景区。该湖乃东风电站水库,1989年元月30日截流而成,距县城40公里,距省会贵阳80公里。大坝为不对称式抛物曲线混凝土薄拱坝,底宽25,顶宽6,高162,长268,在幽深的鸭池河峡谷中拔地而起,形成了一道险竣壮观的峡谷风景线。每当泄洪放水,大坝泄洪口便绽开数千朵银花,水声如雷,银浪飞溅,气势辉煌,飞溅的水滴形成层层薄雾,丽日当空时折射出无数彩虹,其境观犹如神话中的天庭瑶池。东风湖景区面积38平方公里,其中水面积20平方公里,有溶洞奇观八仙洞,天下第一大座佛和香港著名作家金庸先生题名的天竹峰景点。东风湖峡谷自东风水库建成后,迎来了一批又一批的客人,他们都为峡谷中鬼斧神工的景观所折服。省旅游局组织的两岸4地摄影家合拍贵州24小时活动中,前来黔西拍摄东风湖风光的摄形家王建军先生赞不绝口我跑遍全国,走了世界三分之一的国家,都没有看到过像东风湖这样真的峡谷,完全有条件申报国家级地质公园”。东风湖峡谷入口有4条路线:一条是从大坝处清镇地界乘船直上;一条是观赏八仙洞后,顺石梯直下;另一条是由新仁乡公路直达化屋苗寨;再一条是由织金洞景区乘船而下。

(一)化屋基苗寨。位于东风湖北岸,是鸭池河峡谷中一片水旱相连的峡盆地,寨后有一峰拔地而起,直刺云天,人们称为笋子岩。这里开发较早,南朝梁时彝族卢鹿部控据夹水(鸭池河),分其宗亲据守,隋唐时该部族战洞部落设治箭筒屯(化屋)。清代,太平天国石达开的队伍曾在苗寨驻扎,与苗族同胞结下深厚情谊。化屋基苗胞能歌善舞,被省文化厅命名苗族歌舞之乡1982年文化部在南宁召开的全国少数民族多声部民歌座谈会上,化屋苗寨歌手演唱的《月亮出来月亮黄》得到了音乐界专家的好评,2004年在中央电视台举办的少数民族歌舞比赛中又获得了奖励。化屋苗族妇女的腊染,刺绣都保留着本民族的风格,因其做工精细,色彩艳丽,很有观赏和收藏价值,深受游客的欢迎。东风电站建城后,旅游部门投资60余万元,在天竹峰下湖边修建了码头、跳坡场、公用厕所等设施,因天竹峰移位,原建设施全部作废。在新农村建设中,得到民建中央的大力支持,新仁乡党委、政府又重新选址修建了化屋基苗族风情园。投资170万元修通小寨进入苗乡的公路,直通苗族风情园的油路已铺就,解决了游人畅游苗乡,领略苗族风情行路难的问题。

(二)八仙洞。位于东风湖北岸的半岩,距水面120,洞口有香港著名作家金庸先生为该洞题写的贵州八仙洞仙境洞名。1987年,县委、政府两次组织人员对八仙洞考察后,决定开发为旅游景区,省、地、县分别拨款修建相关设施。中央电视台播放了八仙洞景观,省电视台播放了专题片《黔西八仙洞》,19931230《贵州日报》第3版介绍了《神奇的八仙洞》,贵阳晚报刊登了《八仙洞纪游》。2000年初,港商陈章仁投资近100万元,修通清毕路到洞口的公路和八仙洞到东风码头的石梯栏杆路,修筑洞内游路、装饰洞内景点,现有迎客厅、八仙厅、西游厅、苗岭风光厅、水晶宫厅5个景区和近60个景点,游人不断。

八、六广河峡谷。六广河峡谷位于县东部上接素丰大峡谷、下汇乌江,全河段长28公里,河面均宽70,是黔西县与贵阳市界河。景区包括六广大桥、风回头、黄家洞、妲妃池、月亮山、金扁担、断尸岩、仙人跺石、古胜城遗址、武显台、滴翠峡、翠珠击盘、一柱香与天鹅、白水瀑布、屯江苗寨、象鼻峡、赤壁峡、象鼻戏水、牛项包与海马等。六广河峡谷峰峦奇异,山势险峻、水流湍急,是呈现黔西县喀斯特地貌的活教材之一。峡谷风光集自然景观和人文景观、民族风情为一体,把20多个奇特秀丽的景观和古朴的民族风情交织在一起。明代著名哲学家王阳明先生作《六广晓发》诗曰:初日瞳瞳似晚霞,雨痕新霁渡头沙。溪深几曲云藏峡,树老千年雪作花。白鸟去边回驿路,青岩缺处见人家。遍行奇胜才经此,江上无劳羡九华。

(一)六广河特大桥。位于六广河上游的一线天,它是镶嵌在六广河上的一颗璀灿的明珠。这座双T型钢混桥梁,由贵州桥梁公司始建于1998年,峻工于2001年春。大桥主跨280,两边引桥共540,其中南端引桥较短,不到100,北端引桥极其壮观,由西向东再右拐向南接桥,呈弧形,长437,下铸双圆柱钢混桥墩20对,跨越两座小山冠以冷家寨大桥之名。桥宽12,桥面距河水最低水位线300,距最高水位线260,高度为亚洲之,因此称亚洲第一高跨桥,被收入世界吉尼斯大全。六广河大桥,远看像一列奔驰的列车,近看似一道擎天彩虹,大有霞飞天外,云横水心,大虹贯天,气势磅礴的雄姿。(二)凤回头。位于六广河大桥两则之下,山巅翘着回转如凤头回顾,后边横亘的房子形大坡如凤翼开屏,种植在山坡上的层层果树,像丰满的羽毛,形象逼真,婉如一只栩栩如生昂首翘立的百鸟之王,堪称奇观。此山原名寺嘴嘴,因山顶原建一庙供奉神灵,相传这座庙在经历许多年代之后,忽一夜间寺内之大钟和各个房檐之铃突然不见,经寻找被仙风吹拂到北面两公里的白花箐,后便把此庙迁往白花箐建成翠云庙。凤回头的身后是水果特产区,这里百余农户,户户水果千株,白花桃棒李等特优产品远销省内外。(三)黄家洞。位于六广河左岸半崖中,洞口向南,离河面80余米,洞高8,宽5,深约20,洞内宽敞,岩溶发育齐全,钟乳石遍布,形态各异。早年,当地地主黄氏家族躲匪患藏财宝于洞中,并筑墙生灶居住而得名。黄家洞内岩燕成群,燕声喧天,热闹非常,远处可闻,有燕舞蟑鸣,鹤燕猿啼,晨辉晚霞映金汤的赞誉。河谷中的许多珍禽常栖息于洞内,但常出没此段河谷的桓河猴却不光顾此洞,只在洞的周围观望鸣叫,因此有猴愁峡之说。(四)妲妃池。左边河湾水急之外有一片小石笋般的石块群,近看却是10个天然石盆,这些紧挨着又各具屏障,独立成室,十分吸引人,是一处可供淋浴的天然所在,凡到此处的游客,都欲宽衣入池一浴为快。相传商纣王的爱妃妲妃云游南方时曾到此淋浴过,故人们便称妲妃池。(五)月亮山。又名双月亮、月亮岩,是这段峡谷的中心景点。白天,在阳光的照射下,月亮山呈现出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、7色;夜晚,月亮光可照行人走路,有道是:明月出天山,苍芒云海间。月亮与峡谷结缘成景,赋予了这段河谷许多诗情画意。(六)金扁担。正对月亮岩右岸削壁半腰,有一条长长的岩缝,形同扁担,人称金扁担。相传这条岩缝里原填满杉木,在阳光照射下,黄光闪烁,不知什么时候被人弄走了。民间又传说,古代有位神仙,挑着金山、银山自水西而来,到此因天晚肚中饥饿,放担觅食,不知什么原因,一去不回。所挑两山一岸一山永立于此,那条乌黑锃亮的金扁担也永置于此。(七)古胜城遗址。古胜城三面环山,一面临水,居高临下,视野开阔,凭河距险,易守难攻,是历代兵家必争之地。《黔西州志》载:古胜城建于明朝天启六年(1626年)系贵州巡抚,总兵王国镇主持修筑,是防守渡口关隘的守军驻地,古水西东部驻防要塞。清康熙年间,吴三桂平水西时,派部将贾总兵巧妙渡河同水西安氏部队展开激战,双方伤亡惨重。时过境迁,古胜城的楼房城垣早以荡然无存,仅剩下石阶,石院、碑记、城基等遗址。明朝僧人加渺法师有诗曰:九龙卷沙河,一江水倒流,栈行悬崖处,城台眼底收。(八)武显台。位于六广河中段西岸,背靠狗吊岩大坡,面临六广河古渡口的崖嘴平台,原名清水屯,占地30亩。这里河宽水稳,地势平坦,视野开阔,水鸥声声,渔舟点点,飞艇穿梭,百舸争流,红楼绿榭,车水马龙。明初,明太祖朱元章封平阁阵亡将士中武职从二品至正二品为武显将军3000名,并将这些阵亡将军的牌位分送原籍供祭,贵州籍的武显将军有安大朝、王国才、王蓝禄、张修主、尤子享5位。贵州宣抚使霭翠率水西军民恭迎5个灵位路经六广河渡口时,见这里风水特好,便下令在此筑台以供俸,从此,清水屯便改名为武显台,所修祠为武显祠,又称武显庙、将军庙。清初吴三桂平水西,武显庙毁于战火,后由当地群众捐资修复。民国时,官府在庙中设卡收税数年。70年代修学校庙被拆毁,遗址、墓石、碑记尚存。武显台葬有吴三桂辅将之墓。崖壁间有一排天然形成的9个溶洞,称9眼,每个洞中钟乳奇石密挂,形态各异,底面和周围系河滩特有的鹅卵石构成,构成了武显台9眼照沙洲”的奇观。自然景观与人文景观的完美结合,加上历史上的美妙传说,使这里成为六广河峡谷的观光圣地。(九)屯江苗寨风情。该寨位于六广河中段两岸崖壁凹进部位,左、右、后三面被削壁包围,前面临水,呈形状。居住在这里的200余户约1000人口的苗胞,从祖先为逃避岐视和压迫来到这里定居后,已有数百年历史。险要的自然屏障,加上本民族原始的生活习惯难与外界接轨,因而比较完整地保留着民族传统的生活气息。远眺苗寨袅袅炊烟飘到空中,形成如丝似带的五彩之云,悬岩深处遥见木架草顶房屋,翠竹摇曳,给人一种似仙不是仙,身在半山间,青山百鸟皆为伴,不羡繁华图清闲之感。清咸同年间,农民起义军曾在这里建立根据地。由于交通闭塞,当地人要走出山寨必须靠藤绳攀爬,或乘自己制作的木筏子到河对岸,采购所需的生活必须品和生产资料。苗寨背面是一座长达4公里的巨大峭壁,峭壁上呈现出白、黑、黄各种颜色,石壁的水晶裂纹和缝隙,织成了一幅如波浪,似藤蔓,像小草,同灌木的岩纹,浑浑洒洒,远远观望,犹如一幅巨大的山水自然画,又似苗族妇女巨幅褶裙,曾经到此一游的文人墨客给这壁画取名曰苗女绣裙岩

九、水西湖。洪家渡电站水库,20011015截流形成的人工湖。在编制旅游规划时始称水西湖。湖面积80.5平方公里,干流水面长度85公里,分别涉及黔西、大方、织金、纳雍422个乡镇。在湖的两岸峡谷峭壁上,清晰完整地显露出褶皱构造带的痕迹,形成了自然地质景观。整个湖区,沉积区厚,性质多变的地层岩石结构,自然天成,绮丽多姿的喀斯特生态以及种类繁多的古生物化石,有机地构成了一个空间巨大的露天博物馆。涉及到的河流的特点是:切割深、落差大、河谷狭窄、多峡谷跌水、瀑布、急滩和伏流。水西湖是乌江上游的龙头水库,其功能一是调节下游东风电站,索风营电站,乌江电站水量,二是发电,三是防洪抗灾,四是旅游。大坝座落在六冲河中段的洪家渡口,系中三叠统碳酸盐岩峰丛谷地构成的峡谷。谷底海拔976,谷面两侧相对高差300,地势狭窄,险峻陡峭,水流湍急,边岸悬岩交错蔚为壮观。大坝为砼面堆砌石坝,长447.4,高179.5,横卧在峡谷之间。坝前左侧竖有3架大型龙门式水闸,是3台发电机的引水导洞起闭开关。引水洞高程即水库枯水位置高程1076,坝前右岸,建有长30的观景休闲长廊,溢洪涵洞进口断面为24×14,呈园拱型,出口高5,射流长达100,整个大坝泄洪形成了贵州特有、国内罕见、亚洲第二的喷射式瀑布景观。水西湖正常水位1140,库容50亿立方米,最高水位1145。大坝以上干流回水长度84.89公里,水域面积805平方公里,是目前贵州省内最大的人工湖泊。湖区以喀斯特峰丛与峡谷地貌为主,山高坡陡,壁峭崖悬,断层,褶皱时有所见,湖区前段北岸局部有岩溶丘陵与侵蚀缓丘,地形破碎,复杂多变,形成忽而陡峻,急而低缓,时而惊险,时而秀丽的湖光山色。贵州江河旅游发展公司编制的《毕节地区水西湖旅游区总体规划》中,把水西湖黔西风景区规划为6个景点,即水西湖旅游服务中心、水西乐园、世外桃园、洞王佛地、渔村——水上乐园、凹水河峡谷寻古探秘体验区。

随着各个景点的开发,水西湖将以贵州第一人工大湖中湖连谷湖中峡峡湖相间的奇特山水景观和贵州独有、亚洲第二的建设工程施工之艰险、开凿洞道数量之多、砼面堆砌拦河大坝之高宏、技术工艺之新颖的工程奇观射流泄洪形成的巨大射洒型人工瀑布”吸引天下客人。

十、素丰湖索风营电站水库,位于素朴镇东南边,六广河峡谷和东风湖之间,20021118截流而成。筑坝处古名素丰营,故名素丰湖,湖区有青山、桔园、峡谷、奇崖、岔河、岛屿等景观,人们乘船游览沿岸可观赏到桔林新湖,船山、苍鹰白马、龙洞、擦身岩、河弯水倒流,索风营电站等各有千秋的精彩之处。湖的左岸山峰下有龙洞,洞高4左右,一股甘泉喷涌而出,常年不断,直贯入河。清朝乾隆年间,当地百姓在龙洞前的小山丘上修了一座龙泉阁,供奉洞中之龙,20世纪60年代,龙泉阁被作为封建迷信产物破除拆毁,遗址、碑记尚存。有联赞曰:胜景揽云天,法界丰盈环宝树;灵源探福地,神峰飞跃出龙泉。

十一、沙坝河水库。是黔西火电厂的配套设施,距县城18公里2005523日下闸蓄水而成湖。水面全长约11公里,湖面独立地形成无数岛屿,使这一昔日荒凉的河弯呈现出了青山绿水,岛屿迷人的美丽景色。在河坝深处,湖面水域宽阔,几个湖中小岛遥遥相望,岛上绿树成荫,微风吹拂中,摇曳的树影在平静的湖水中织成了山岛别致,天水合一的壮丽画卷。

十二、碧上园。位于绿化乡桃子寨清毕公路傍,距县城7公里,是黔西淡水湖泊之一。由于交通便捷、环境优美,现已被开发为乡村旅游渡假村。碧上园海子面积不到1平方公里,是一个地表水与地下水兼容的喀斯特形态天然湖泊。湖水常年不竭,水质较好,每当睛空万里风和日丽之际,碧水中鱼儿悠闲地游来游去,是钓鱼爱好者垂钓休闲的好去处。20世纪90年代末将其承包发展旅游业,投资340万元,在海子中修起了娱乐室,停车场,游泳池,办起了餐饮。海子周边进行了绿化,成荫的葡萄爬上水泥架,成行的垂柳迎风摇曳,四季花朵在水岸绽放,形态各异的各种名贵树桩盆景,有序地排列在湖中心的步行小路上。中西结合的娱乐,餐饮,休闭等设施掩映在青山绿水和翠竹丛中,给人一种自然的美,仿佛置身于小桥流水的世外桃园之中。

十三、金洲园。金洲园距县城7公里,是岔白大海子一个不足2平方公里的天然淡水湖泊,位于野坝前往百里杜鹃花区的公路旁右侧,海子所处地称小金洲,因而命名为金洲园观光农业、乡村生态旅游渡假村。湖的一面紧靠石灰岩形成的山体,山上翠柏郁郁葱葱,夕阳西下时,一片金色余辉洒在翠柏上,倒影在湖水中,把金洲湖装扮得金色辉煌。金洲湖所处的地理位置,虽然是喀斯特地貌所形成,但却数里之遥一片平川。湖中有一小岛被百年的翠柏大树环绕,浑身雪白的白鹭等水鸟数十只一群此起彼落,站在翠柏枝头,远远看去就像古树上绽放出来的花朵。环顾小岛周围,平静的水面像一面大镜子,把蓝天、白云、翠柏、飞鸟全部揽进了小岛的怀抱。湖中之水是天上地下雨水交汇的源头,故其水质较好,湖中鱼虾肉质鲜美,吸引了众多垂钓爱好者。

十四、谷莲宫。位于谷里镇莲花水落洞一大山半腰,2006年秋季,当地政府配合旅游部门进行探测,探测的干部和群众入洞5个小时左右未见洞的出口。洞口约1公里处,岩溶发育较为奇特,有石花,石缦,石笋,石神像等,具有一定的观赏价值和开发价值。

十五、大箐坡林海景区。位于新仁苗族乡境内,海拔1627,百座山头方圆10余公里,木林面积5000多亩。这里山奇水秀,树木森森,山风呼啸,松涛滚滚,景色十分壮观。这里的山奇,奇于形,奇于巧,99个山头,就有99个美丽的传说:洞奇,每个溶洞都有神奇的故事;水奇,99个山头有99口井,就连后来人工垒起的宝山脚下也有一股清凉的泉水,形成了百座山头百口井。相传,在最高的那座山峰的半腰有一口终年不竭,甘冽清爽的泉水,井旁有一株枝繁叶茂的茶树,茶树上终年栖息一只金丝雀,人们采摘茶树上的叶做成茶,用树下的泉水冲泡,茶水里就会出现金丝雀的形子。此茶饮后神清气爽,故称此茶为金丝雀茶。清乾隆时,此茶连年进贡皇帝,后人也把金丝雀茶称为贡茶。在大箐坡,奇山秀水足以令人留连忘返,但蔚为壮观的当数林海风涛。满山遍岭的松树,伟岸挺拔,葱郁繁茂,风乍起,林梢剧烈摆动,一俯一扬,像大海浪涛层层推进,一波未平,一波又起,呼啸声由近及远,由远及近,如万马奔腾,其势之磅礴不亚于大海之浪涛。无风时,林中出奇地幽静,炎炎酷暑,这里却清凉无比,是盛夏纳凉渡假的好地方。

十六、天生桥与见明洞。见明洞和天生桥位于县东北面35公里的定新彝族苗族乡黄家寨,因而见明洞原名也叫黄家大洞。解放初期,当地百姓为了纪念重见光明,把黄家寨改为见明村,黄家大洞也随之更名为见明洞。洞口北端与天生桥连为一体,天生桥成为见明洞的第一道关口。天生桥是天生的自然石桥,它是喀斯特地貌中遗存下来的记载地壳变迁的见证。桥的左右两端分别连接仡佬 坡和大洞坡,跨度约100,高80,宽120,在山峦起伏,云遮雾绕,沟壁纵横的环境中,天生桥显得格外壮观和雄伟。在宽阔的桥下面,视野开阔,地势平坦,可容客人万余停车百辆,经过百米长的天生桥,便到了见明洞的外洞。外洞是一个椭圆形的望 天洞,南北长500,东西宽约200,洞底系大小不等的岩石所堆集。外洞的南端与内洞口相连,洞口岩壁高200余米,8000多平方米的外洞盆地形成了一个天然植物园,在四周峭壁上,长着百余种名贵花木植物,众多的鸟雀把这里作为它们的栖身场所,相互争鸣嘻戏,为这里增添了无限的生机。内洞在1根高10余米粗5的大石笋的守护下,显得神密莫测。石笋与岩壁相连处涌出一股清泉弯曲绕道经过洞口流入洞中暗河,称为护洞河。跨过护洞河,便可目睹到钟乳石形成的高原梯田、万年神龟、万佛殿、一步桥、老寿星、九九神仙塔、地下天宫、碧玉画廊、玉皇宫、洞中石林、地上龙宫等美景。见明洞是过去当地群众逃避兵灾,抵抗匪患的天然屏障,作为防御用的垣墙垛口等墙体建筑依然完好,在自然景观中又增添了一道见证历史的人文景观。洞内的万年神龟,身高1左右,宽2有余,龟壳呈橙色,4足接地如爬行状,其龟眼视线相对,睛眼炯炯有神。万佛殿200余平方米,殿顶上垂吊着各种形态的钟乳石,有的如金钩倒挂,有的象蝙蝠悬梁,有的是丰硕巨乳,有的若倒插蜡烛。四周岩壁上一排排和尚与菩萨在打座中双手合十,闭目养神,默默诵经,犹如万尊佛像林立。寿星宫是以两尊形象逼真的钟乳石像命名的,这两尊2多高的石像一尊酷似南极仙翁,一尊形若寿星老人,他们在不停地相对拱手,互相谦让祝福。一口盔形大钟传说很早以前早晚会发出悦耳的钟鸣声,于是寿星便率众仙打坐诵经,后因地裂山崩,大钟随众仙震落地上便化为石像隐于洞中玉皇宫2000多平方米,身着紫袍玉带,神气非凡的玉皇大帝石像高高地耸立在皇宫中央,神像旁分别摆布着托塔李天王的玲珑宝塔,高约5,塔上镶嵌着许多珠玉宝石而显得光彩夺目,殿的后壁上耸立着一根高约10的乳白色玉柱令人心旷神贻。

 

 

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